INTERMEDIO TARDÍO - SEMANA 6

INTERMEDIO TARDIO

SICAN

La cultura Sicán SURGIÓ entre los siglos VIII - XIV d. C. Se desarrolló en el departamento de Lambayeque, llegando a extenderse por casi toda la actual costa peruana en su periodo de mayor auge (Fase Intermedia 900 -1100).

La cultura Sican se formó a partir del derrumbe de la Cultura Mochica, absorbiendo gran parte del conocimiento y tradiciones culturales de éstos.

En su desarrollo se distinguen tres fases o etapas:

Fase temprana (700-900)

Es la menos conocida de la estapas, porque las fuentes culturales (cerámica, textiles, arquitectura) son escasas. Está relacionada al declive de la cultura Mochica y a la gran influencia de Huari. Estos restos son clava evidencia de que Sicán estaba todavía en plena formación y muy susceptible a las influencias externas. Fue una de las culturas más textileras.

Fase intermedia (900-1100)

En esta etapa Sicán se unificó y fue construyendo una identidad cultural propia. Se estableció su capital (el complejo Batán Grande) liderada por reyes-sacerdotes que difundieron el culto al dios Sicán (Luna). La leyenda de Naylamp explicaría esta etapa. Es un período de bonanza, de donde provienen los suntuosos enterramientos de gente rica como la del señor de Sicán.

Fase tardía (1100-1375)

Es la etapa de decadencia. Batán Grande, la capital, sufrió un incendio y luego, un periodo de sequía; los pobladores, hartos de tributar a los reyes-sacerdotes, se trasladarían a la ciudad de Túcume, renegando del culto al dios Sicán. Finalmente serían conquistados por el rey chimú, el Chimú Cápac, quien los convirtió en provincia de su reino (1375). La parte final de la leyenda de Naylamp trataría de explicar esta última etapa.

Destacaron en arquitectura, e incluso llegaron a ser grandes navegantes. Si los mochicas asombraron con la belleza de sus joyas y su ingeniería hidráulica, los Sicán sorprenden aún más con sus aleaciones, sus finos acabados y sus enormes sistemas de irrigación. Aunque no lograron el tamaño de los mochicas, ni su complejidad política, no cabe duda que en estas artes fueron sus discípulos predilectos.

CHACHAPOYAS

La cultura chachapoyas fue una cultura preincaica que se desarrolló en Amazonas.

Realizó muchos monumentos de piedra, como la llacta de Kuélap, el Gran Pajatén, edificaciones funerarias, sarcófagos y mausoleos como los de la Laguna de los Cóndores y otros lugares de difícil acceso. Esta cultura fue un conjunto de desarrollo de comunidades autónomas.

Los chachapoyas también conocidos como sachapcollas o collas selvícolas, residían al sureste de los bracamoros, al margen derecho del río Marañón. Su desarrollo tuvo como centro el valle del río de Utcubamba, nombre que puede ser traducido por "territorio de los agujeros o cuevas" (utcu). Probablemente se extendieron por el sur hasta el río Abiseo, afluente del Huallaga, donde se erige la ciudadela de Gran Pajatén. Los chachapoyas habrían sido conquistados por los incas en tiempos del gobernante Tupac Inca Yupanqui.

Los chachapoyas tienen una larga historia en la región, calculada en varios milenios a juzgar por los testimonios de arte rupestre expuestos en las paredes rocosas de cuevas de Utcubamba. Posiblemente fueron descendientes de inmigrantes de la cordillera que modificaron su cultura ancestral en el nuevo medio, tal vez recogiendo tradiciones de los primeros pobladores de origen amazónico. Los chachapoyas modificaron el paisaje selvático tornándolo erosionado y yermo a medida que iban avanzando en los bosques y como consecuencia de las quemas anuales a que sometían sus tierras. Esta modificación del paisaje original se presenta elocuentemente en el área del río Utcubamba.

La cultura Chachapoyas muy probablemente tuvo sus inicios en el siglo VIII. Debió alcanzar su fase de climax a partir del siglo XI y se prolongó hasta la llegada de los españoles al Perú, aunque hacia 1470 su independencia política quedó afectada por la conquista incaica. Su territorio se extendía de norte a sur casi 400 kilómetros, desde el río Marañón en la zona de Bagua, hasta la cuenca del río Abiseo, donde se encuentra la ciudadela de Gran Pajatén, y aún más al sur hasta el río Chontayacu. Abarcaba así la parte sur del departamento de Amazonas y sectores del noroeste del departamento de San Martín, como también espacios del departamento de La Libertad.

Su población se estima en hasta 400.000 indígenas. Al momento de llegar los españoles esta se redujo a 20 o 30 mil habitantes.

CHANCAY

La cultura chancay fue una civilización preincaica que se desarrolló entre los valles de Fortaleza, Pativilca, Supe, Huaura, Chancay, Chillón, Rímac y Lurín, en la costa central del Perú. Se desarrolló entre los años 1200 y 1470 d. C. Su capital se ubicó a 80 kilómetros al norte de Lima. Se trata de una ubicación territorial desértica, pero con valles fértiles bañados por ríos y ricos en recursos, que permitieron, entre otros, un alto desarrollo de la agricultura. Esta cultura surge cuando se disuelve la cultura wari. El comercio que desarrolla la civilización chancay fue intenso y permitió contactar con otras culturas y poblados en un área extendida. La cultura chancay se derrumbó en el siglo XV para dar paso territorial a sus conquistadores provenientes del Imperio inca.

Esta civilización se destacó por crear centros urbanos de grandes dimensiones con montículos en forma de pirámide y complejos edificios. Fue organizada por diferentes tipos de asentamientos o ayllus y controlados por curacas o dirigentes y destacaron los centros urbanos con las típicas construcciones para dedicaciones cívico religiosas comprendiendo también los palacios residenciales.

Su cultura fue marcada por la estratificación social, lo que se notaba también en los pequeños poblados.

Las construcciones fueron sobre todo de adobe fabricado en serie en base a moldes y a veces, las más importantes, estuvieron mezcladas o combinadas con piedras. Sus habitantes estaban asentados por oficio de tal manera de poder masificar la producción de bienes.

El acceso a las pirámides fue a través de rampas, es decir, de arriba hacia abajo. Igualmente fueron de notoriedad sus grandes obras de ingeniería hidráulica tales como reservorios y canales de riego.

CULTURA CHINCHA

La cultura chincha fue una cultura preincaica, perteneciente al período Intermedio Tardío. Se extendió por los valles de Ica, Lima y Arequipa, aunque su centro político estuvo en el valle de Chincha. La cultura chincha fue conquistada por los incas durante el reinado de Pachacútec Inca Yupanqui e incorporada definitivamente al imperio durante el gobierno de Túpac Inca Yupanqui, hacia el año 1476.

Chincha fue un señorío que mantuvo su importancia incluso durante la época inca. Es más, se cuenta incluso que el único señor que podía ir cargado tras la misma ceremonia que el sapa inca era el señor de Chincha. La población estuvo dividida entre la nobleza, encargada de los cargos administrativos, los sacerdotes y el pueblo, constituido por mercaderes, artesanos, pescadores y campesinos.

Los chinchas, al igual que otras culturas de la costa peruana, desarrollaron una arquitectura y utilizaron la técnica del « adobe » o tapial. Las principales edificaciones se encuentran en el valle de Chincha, Tambo de Mora, Lurinchincha y San Pedro, en donde construyeron centros administrativos ceremoniales.

Uno de los más conocidos es La Centinela (en Chincha Baja), cuya área es de 400.000 m2. Dentro de esta área hay viviendas populares, monumentos residenciales, templos piramidales, patios, calles, etc.

Según un documento de la doctora María Rostworowski, en la población chincha había: “doce mil labradores o campesinos, diez mil pescadores y seis mil mercaderes, además de un número de plateros cuya mayoría estaba ausente…”.

Conquistado el Reino Chincha por el Ejército Imperial Inca y para no estropear sus negociaciones, los chinchanos no ofrecieron resistencia a los ejércitos de Túpac Yupanqui y parece que así se estableció una relación amistosa entre ellos. Debido al sistema de intercambio, durante los siglos XV y XVI, los chinchanos gozaron no sólo de riquezas, sino de prestigio por todo el Tahuantinsuyo. 

FERNANDO GONZÁLEZ POLAR ABENSUR

UAP - UDED PUCALLPA